El día que, según el Diario personal que a lo largo de muchos años he llevado para testimoniar los avances de mi escritura, pero también las ideas complementarias que la fundamentan, fue concluido Splendor es el 22/4/1982, y la puntuación de sus últimas correcciones el 7/10/1985. El libro, como sabe el lector, esperó todavía algunos años y se fue publicando por partes antes de ser publicado en su totalidad. El epígrafe de Splendor es un texto de Wittgenstein: “Lo ético no se puede enseñar. Si pudiera explicarle a otro la esencia de lo ético mediante una teoría, lo ético no tendría absolutamente ningún valor. Al final de mi conferencia sobre ética hablé en primera persona, creo que esto es esencial. Aquí nada más puede ser constatado; sólo puedo aparecer como una personalidad y hablar en primera persona” (cf. Wittgenstein: En torno a la ética y el valor, Biblioteca Filosófica, San Marcos, Lima 1967). Su forma es nueva, y se origina en la estructura de la música de Bach, o en la que, en este siglo, escribieron Orff, Berg, o Stravinski, pero también en la categoría de estructura disipativa del físico-químico belga Ilya Prigogine que revolucionó las ciencias de la década del 70 y que, por ello, le valieron el premio Nobel de química en 1977. Esa categoría de estructura disipativa la he denominado estructura hignagógica porque Splendor es una estructura organizada que, sin embargo, fluye a través de la ensoñación —la que es la realidad. Según mi experiencia, la de mis recitales, mis charlas sobre poesía, o la de mis estados de meditación trascendental, las ondas alfa y theta del cerebro (que movidas por Dios) son motores de la telekinesia y, al mismo tiempo, posibilitadoras de la creación de materia en un universo conformado enteramente por campos de energía. Eso quiere decir, también, que la estructura hignagógica (o disipativa, según el físico­químico Prigogine) configurándose como el universo del texto es, también, el texto de un universo en continua interacción de energía.

[Splendor, p983]